Podcast στα ελληνικά
Μέγεθος κειμένου
Βουλγαρική Εθνική Ραδιοφωνία © 2024 Όλα τα δικαιώματα διατηρούνται σύμφωνα με τον νόμο

Χριστός ανέστη! Αληθώς ανέστη!

Η Ανάσταστη του Χριστού και η εμφάνισή Του στους αποστόλους, τοιχογραφία από το 1290 του ζωγράφου Μανουήλ Πανσέληνου στο ναό του Πρωτάτου στο Άγιο Όρος
Φωτογραφία: pravoslavieto.com
Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη! Με τις λέξεις αυτές χαιρετούν ο ένας τον άλλον οι Βούλγαροι ορθόδοξοι χριστιανοί την άγια αυτή μέρα. Τη μέρα αυτή αναστήθηκε ο Χριστός που με το θάνατό Του εξαγόρασε όλες τις ανθρώπινες αμαρτίες, που με την ανάστασή Του έδωσε στην ανθρωπότητα την ελπίδα για τη μετά το θάνατο ζωή.

Η γιορτινή ατμόσφαιρα επικρατεί παντού. Τα ανθισμένα ανοιξιάτικα λουλούδια και τα δέντρα, στολίζουν τη φύση και οι άνθρωποι είναι ήρεμοι και χαρούμενοι. Οι συγγενείς και φίλοι ανταλλάσσουν επισκέψεις και τσουγγρίζουν κόκκινα αυγά και τρώνε τσουρέκια, ενώ, ακόμα και στο δρόμο, οι χαιρετισμοί είναι πιο χαρούμενοι και εγκάρδιοι απ’ ό,τι τις καθημερινές.

Η γιορτή αρχίζει τα μεσάνυχτα, με την Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία, την οποία παρακολουθούν οι πιστοί, κρατώντας κεριά. Φέτος ο εορτασμός του Πάσχα συμπίπτει για τους ορθόδοξους, καθολικούς και προτεστάντες. Η Ορθόδοξη Βουλγαρική Εκκλησία, από την ίδρυσή της τον 9ο αιώνα, γιορτάζει το Πάσχα με βάση το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Του εορτασμού της Ανάστασης προηγούνται οι νηστείες του Πάσχα οι οποίες διαρκούν 40 ημέρες, όσες νήστεψε και ο Ιησούς στην έρημο. Κατά το διάστημα των νηστειών οι πιστοί πρέπει να απέχουν και από τις κακές σκέψεις και πράξεις, αλλά και να συγχωρούν τους πάντες και τα πάντα. Στο διάστημα της Εβδομάδας των Παθών οι πιστοί αναλογίζονται τα δεινά του Ιησού, ενώ τη Μεγάλη Πέμπτη διαβάζονται τα 12 Ευαγγέλια, τα οποία περιγράφουν τις τελευταίες ημέρες του Σωτήρος στη Γη. Η Μεγάλη Παρασκευή είναι αφιερωμένη στην Σταύρωση, το Θρήνο της Παναγίας και την ταφή του Ιησού. Το Μεγάλο Σάββατο η θριαμβευτική λειτουργία αρχίζει νωρίς πριν τα μεσάνυχτα, ενώ στις 12 ακριβώς γίνεται η αναγγελία της Ανάστασης του Κυρίου και οι ιερείς δίνουν στους πιστούς, μέσα και έξω από τους ναούς, το Άγιο Φως.

Μετά από την αναγγελία της Αναστάσεως και ενώ οι καμπάνες ηχούν χαρμόσυνα, μεταδίδοντας την μεγάλη είδηση, οι πιστοί χαιρετούν αλλήλους με τα λόγια «Χριστός Ανέστη!», λαμβάνοντας πάραυτα την απάντηση «Αληθώς Ανέστη!». Τα κεριά των πιστών που έχουν αναφτεί από το Άγιο Φως της Ανάστασης που πήραν από τον ιερέα τα μεσάνυχτα, μεταφέρονται στα σπίτια για να πάει καλά η χρονιά και να αναφτούν τα καντήλια που καίνε μπροστά στα εικονίσματα.

Το πρωί της Κυριακής οι πιστοί συμμετέχουν στη λειτουργία της δεύτερης Ανάστασης. Στη λειτουργία αυτή γίνεται η υπενθύμιση της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού, οπότε ο καθείς θα μάθει το τι μέλει γενέσθαι, ενώ το Ευαγγέλιο διαβάζεται στην βουλγαρική, ελληνική, λατινική αλλά και σε διάφορες άλλες γλώσσες. Οι ψαλμοί υμνούν τη νίκη της ζωής επί του θανάτου, του καλού επί του κακού και την ελπίδα για την ζωή εις τους αιώνας των αιώνων.

Ο εορτασμός της Ανάστασης συνδέεται με πολλά λαϊκά έθιμα και παραδόσεις, όπως αυτό της βαφής των αυγών. Η βαφή των πασχαλινών αυγών γίνεται την Μεγάλη Πέμπτη ή το Μεγάλο Σάββατο. Σύμφωνα με έναν από τους μύθους σχετικά με τη βαφή, η Μαρία Μαγδαληνή έδωσε ένα κόκκινο αυγό στον αυτοκράτορα Τιβέριο λέγοντάς του το «Χριστός Ανέστη». Οι πιστοί τσουγκρίζουν τα αυγά τους λέγοντας πάντα τη συμβολική φράση- χαιρετισμό «Χριστός Ανέστη!». Το κόκκινο χρώμα των αυγών συμβολίζει το αίμα του Χριστού που χύθηκε για να καθαρίσει τις αμαρτίες του κόσμου και να του εξασφαλίσει τη μετά θάνατο ζωή.

Σύμφωνα με την παράδοση τα τσουρέκια ζυμώνονται τη Μεγάλη Πέμπτη και στολίζονται με αυγά. Τη Μεγάλη Παρασκευή κανείς δεν πρέπει να εργάζεται, σύμφωνα με την παράδοση, η οποία στις μέρες μας δεν τηρείται, γιατί σε αντίθετη περίπτωση θα του συμβεί κάτι κακό. Ο Θείος Λόγος παρομοιάζει το Χριστό με τον Αμνό του Θεού που θυσιάστηκε για το καλό της ανθρωπότητας. Αυτός είναι και ο λόγος που μετά τη νηστεία των 40 ημερών, το πρώτο κρέας που τρώνε οι πιστοί είναι το αρνίσιο.

Σύμφωνα με μια άλλη παράδοση οι πιστοί πρέπει να ντυθούν με καινούργια ρούχα την ημέρα της Ανάστασης, σαν ένα είδος συμβολισμού της νέας ζωής που αυτή φέρνει.

Μετάφραση Σταύρος Βανιώτης
По публикацията работи: Ρουμιάνα Τσβετκόβα


Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Περισσότερα στην κατηγορία

Εορτασμοί για την Ένωση στο Πλόβντιβ

Οι εορτασμοί στο Πλόβντιβ για την 189 η επέτειο από την Ένωση του Πριγκιπάτου της Βουλγαρίας με την Ανατολική Ρωμυλία το 1885 που είναι και η γιορτή της πόλης ξεκίνησαν με λειτουργία στον ναό της Παναγίας από τον Μητροπολίτη του Πλόβντιβ, Νικολάι..

δημοσίευση: 9/6/24 3:55 PM

Το μεγαλείο της Ένωσης και οι συνέπειες του «ενοποιητικού συνδρόμου»

Στις 6 Σεπτεμβρίου 1885 η Βουλγαρία έγινε ξανά ενιαίο κράτος. Σε συνέντευξή του στο Ράδιο Βουλγαρία, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου της Σόφιας Ιβάν Ίλτσεφ μίλησε για τους παράγοντες που οδήγησαν στην Ένωση, όταν το Πριγκιπάτο της Βουλγαρίας και η..

δημοσίευση: 9/6/24 7:15 AM

Νυμφαίο του 1ου-2ου αιώνα ερευνούν οι αρχαιολόγοι στο Aquae Calidae κοντά στο Μπουργκάς

Οι βούλγαροι αρχαιολόγοι συνεχίζουν τη μελέτη του αρχαίου νυμφαίου, που ανακαλύφθηκε στο συγκρότημα Aquae Calidae κοντά στο Μπουργκάς. Το νυμφαίο κατέχει κεντρική θέση στα πρώην ρωμαϊκά λουτρά και ήταν μέρος σιντριβανιού με επιγραφή και άγαλμα των..

δημοσίευση: 8/31/24 12:05 PM