Многообразие фольклора Пиринской области предопределено, прежде всего, смешиванием аутентичной старой деревенской музыки с более новым типом городской народной музыки, который утвердился после эпохи болгарского Возрождения. Одним из главных документов, повествующих о тематическом богатстве песен этого края, также как и Вардарской и Эгейской Македонии, которые исторически принадлежали Болгарии, это сборник, составленный братьями Димитром и Константином Миладиновыми из города Струга. Это собрание было издано еще до Освобождения Болгарии от турецкого ига в 1861 году под названием «Болгарские народные песни».

Главным отличительным признаком старой традиционной музыки является двухголосое пение. По сравнению с шопскими традициями, однако, которые звучат резко и диссонансно из-за небольших интервалов между голосами, пиринское двухголосое пение обладает большим объемом тонов, оно намного мелодичнее и доступнее для широкой публики.

Для Пиринского края одинаково характерны исполнения мужских и женских певческих групп, какие есть практически во всех поселках региона. Самые популярные из них – это певческие группы поселков Банско, Баня, Сандански, Сатовча. Наиболее популярны среди мужчин песни на трапезную и эпическую тематику.

Женщины Пиринского края исполняют, чаще всего, обрядовые и трудовые песни, а также мелодии, посвященные семейным отношениям. Трио «Сестры Бисеровы» представляет в нашей передаче песню жниц, которая рисует нелегкие будни женщин, собирающих чужой урожай. Называется она «Ой, зайди ты, солнце ясное».

Интересный вид многоголосого пения характерен для поселков Долен и Сатовча. За эти песни «в высоких тонах» группа из Сатовчи удостоена премии Гердера.

Городок Банско – заповедник старинной архитектуры и всемирно известный горнолыжный центр у подножия гор Пирин, популярен своими специфическими песнями с «иканием».

Самый характерный инструмент для пиринского фольклора – это струнная тамбура, которая популярна на наших землях с глубокой древности. Об этом свидетельствуют старинные стенописи церквей и монастырей, древнеболгарские рукописи. Считается, что тамбуру принесли еще аспаруховые болгары. Доказательством тому является факт, что болгары под предводительством братьев хана Аспаруха – Кубера и Альцека, распространили этот инструмент под названием «булгария» на современных территориях Словении и Хорватии, в Италии и Испании.

Широкую популярность в Пиринском крае завоевала и волынка, которая здесь, однако, обладает более высокой тональностью по сравнению с родопской волынкой. Волынке и тамбуре, чаще всего сопровождают две зурны и характерный для Болгарии ударный инструмент тупан.

Население Юго-Западной Болгарии с любовью и заботой бережет свое многовековое наследие. Не случайно то, что в регионе есть так много популярных фольклорных групп, такие как «Перун» из города Разлог, «Пирински гриваци» из села Элешница, «Десилица» из Добриниште, группы сел Склаве, Брезница, Ляски, Хаджидимово. Красивый и разнообразный пиринский фольклор вдохновлял творчество многих болгарских композиторов. Среди них и Димитыр Динев – основатель ансамбля пиринского фольклора им. Гоце Делчева, Александр Кокарешков – один из пионеров ансамбля «Пирин», также как и долголетний его руководитель Кирил Стефанов. Для ансамбля им. Гоце Делчева, который основан в 1945 году в Софии наследниками беженцев из Эгейской и Вардарской Македонии, характерен преимущественно более современный городской фольклор.

Городской фольклор составляет также значительную часть репертуара самых выдающихся певцов района. Среди них Костадин Гугов, Роза Цветкова и Илия Аргиров.

Перевод Вили Балтаджияна