Уникальная книга прослеживает прошлое и настоящее святых мест, окружающих нашу двухмиллионную столицу. Сборник, содержащий 17 статей, раскрывает роль и социальную значимость этих духовных обителей, а также любопытные факты и легенды, связанные с ними.

«Святые места близ Софии. Культы, рассказы, образы» – так называется вышедшая на днях книга, созданная группой ученых из Института этнологии и фольклористики с этнографическим музеем при БАН. В ней они бросают свет на малоизвестные монастыри, священные места, часовни, священные источники и др. в столице и ее окрестностях.

В эпоху Средневековья, когда город Средец развивался как духовный центр, число монастырей в районе достигало 120, а часть из них сохранилась до наших дней. Авторы сборника – историки, этнологи, искусствоведы и филологи, рассматривают такие темы, как современное почитание святых, роль Интернета в популяризации паломничества в Софийскую Святую гору, интересные легенды и др. 

Так, например, из книги мы узнаем, что в районе Владая есть святилище с крестом, воздвигнутым на месте, связанным с древним преданием, согласно которому именно там остановились монахи, переносящие мощи св. Иоанна Рильского. Но произошли события, из-за которых святой наказал жителей Владая никогда не ладить между собой и зарабатывать на жизнь тяжелым физическим трудом. В книге обнаруживаем также любопытные подробности о монастыре Семи престолов, в котором есть семь часовен, посвященных семи разным святым. Или об Алинском монастыре ХVІ-ХVІІ вв. с его уникальными иконами, где каждый год в день Вознесения Господня проводится оживленная ярмарка. Каково отношение болгар к этим духовным обителям, находящимся в окрестностях тонущего в тумане и хаосе двухмиллионного города? Ответ на этот вопрос дает проф. Албена Георгиева – составитель и редактор книги: «Наши исследования показывают, что интерес людей к посещению этих мест серьезно повысился. Разумеется, в некоторой степени идет речь о моде, но в других случаях основной ведущей силой является нужда. Люди, которые не могут найти лекарство в традиционной медицине, ищут решение своих проблем в святых местах. Разрастается также паломнический туризм. А это так, потому что налицо интерес к христианским ценностям в истории. Одна из статей посвящена паломничеству, отраженному в путевых заметках в Интернете. В них блоггеры, преимущественно молодые люди, делятся своими глубокими переживаниями, связанными с этими обителями и окружающей природой».

В наши дни отреставрированные монастыри, большая часть которых – действующая, насчитывают около 40. Никто, однако, не может определить точное число священных мест, часовен, священных источников и др., усеявших окрестности Софии. В книге уделено специальное внимание культу святых целителей. Таким является случай святых бессребреников Кузьмы и Демьяна, которым посвящена одна из часовен в Обрадовском монастыре. Софийцы верят, что там случаются чудеса, благодаря его лечебному источнику. Святым бессребреникам посвящен и Цырногорский монастырь, об источнике которого тоже существуют легенды. Сама обитель, которая была обновлена благодаря дарениям и европейским фондам, превратилась в духовный центр для всего региона.

Вот что ответила проф. Георгиева на вопрос о том, на какую читательскую публику направлено издание: «И на научную, а также на более широкую общественность. К книге есть и компакт-диск с фотографиями и видеоклипами, снятыми во время религиозных праздников в Алинском и Кладникском монастырях. Сборник содержит и рассказы от первого лица, а также интервью с паломниками или с самими священниками».

Перевод Марии Атанасовой