Один из символов Пасхи - это крашеные яйца, среди которых в особом почете покрашенные в красный цвет. Вызывает любопытство вопрос о том, почему именно они нашли место среди элементов этого праздника? С одной стороны, яйца являются первой скоромной пищей, которую по традиции принимают после долгого поста. Согласно христианской традиции, яйца также символизируют могилу Иисуса Христа, которую его последователи обнаружили пустой после Воскресения, а в более общем смысле, они связаны с идеей о вечной жизни и духовном спасении. Яйцо является ключевым образом и в болгарском фольклоре: в народе его связывают с солнцем, с жизнью и плодородием, оно предохраняет от злых сил, лечит и снимает магии. С другой стороны, красный цвет, который, по мнению богословов, символизирует кровь, пролитую Сыном Божьим во имя спасения всего человечества, в традиционной культуре обозначает жизнь, энергию, придает жизненные силы и предохраняет от всего плохого и опасного. Традиция крашения яиц на Пасху распространена во всем христианском мире, но с течением времени, особенно в Западной Европе, подлинные яйца заменили их подобиями из шоколада или же из пластмассы, но заполненными конфетами и прочими лакомствами. Что касается славянских и балканских народов, однако, эта традиция не только сохранилась и по сей день, но и постоянно развивается, нередко превращаясь даже в своеобразное искусство. Вот почему здесь и по сей день можно увидеть пасхальные яйца, разукрашенные невероятными красивыми и сложными узорами. Эти замысловатые орнаменты, по мнению некоторых исследователей, являются своеобразным кодом, сохранившим древнейшие знания о Вселенной.
Свое традиционное место на праздничной трапезе имели и обрядовые хлебы, украшенные крашеными яйцами, которые в 20-ом веке постепенно вытеснил западноевропейский по происхождению козунак. На пасхальной трапезе также обязательно должны присутствовать жареный ягненок и традиционное блюдо из печенки ягненка с рисом и приправами – дроб-сарма.
И по сей день тысячи болгар стекаются в храм на праздничное богослужение в ночь на Пасху, чтобы после него отнести с собой свечку, зажженную от благодатного огня, который привозят из Иерусалима. Сохранилась и традиция ходить в гости к близким и родственникам, нося с собой крашеные яйца и козунак (кулич). В праздничный день отовсюду слышен традиционный привет: «Христос Воскресе!», которому отвечают: «Воистину воскресе!».
В прошлом обязательным элементом праздника были пасхальные качели. Они были особо важными для молодых людей, которые все еще не семейные. Парни старались раскачать свою избранницу, показывая тем самым свои чувства к ней, а тем временем остальные девушки пели задорные песни про влюбленных. Существовало также поверье, что праздничное качание предохраняет от похищения змеями и самодивами, а также от болезней, вот почему на них также раскачивались молодые невестки и дети. Не менее важным элементом праздника был пасхальный хоровод, к которому присоединялись все присутствующие на площади. Специально для праздника все наряжались в новую одежду, а девицы надевали сшитые ими красивые платья, чтобы показать не только свою красоту, но и трудолюбие и умелость.
Перевод Вили Балтаджияна
"В обширной части Северной Болгарии всадника св. Тодора воспринимают как демонического персонажа. Считается, что он посещает запрещенные в этот период времени посиделки, притворяясь юным парнем, но с характерными для существ потустороннего мира..
Если бы болгарскому государству приходилось инвестировать средства, чтобы организовать 11 событий, посвященных болгарским праздникам и фольклору в Милане, организовать еще столько же мероприятий в Мюнхене, в Копенгагене, в Лионе, Афинах и еще..
В Ямболе проходит 25-й юбилейный Международный маскарадный фестиваль "Кукерландия". Более 2000 тысяч ряженых и разных фольклорных персонажей демонстрируют богатство маскарадной обрядовости Болгарии. В шествии приняли участие около 50..