Змеиная стража на скалах вот уже многие тысячелетия охраняет тайны, сокрытые за неприступным лесом. Верная своим языческим богам, она стережет брошенное святилище и хранит знания ушедшей цивилизации.

1 июня сего года так называемый Змеиный город, что в окрестностях села Сырница, приоткрыл завесу тайны, закодированную на его неприступной территории. В этот день группа журналистов во главе с Паулиной Миховой отправилась в путешествие, целью которого были съемки культового комплекса «Орлиные скалы». Но в дело вмешался «перст судьбы»:

«Вдруг мы оказались в неприступной местности, – рассказывает Паулина Михова. – Оглядевшись, я заметила на скальных вершинах ниши. Как правило, это означает, что там должно быть святилище. Пока я всматривалась в них, несколько змей обвили мои ноги – это были ужи, ведь неподалеку протекала река. Мы решили поснимать с беспилотника и на первых же кадрах увидели высеченные в скале змеиные головы. По грубым подсчетам, речь идет о комплексе масштабом 800-900 метров, который расположен полукругом.  Находится он в местности Дикилиташ, что возле села Сырница».

С высоты птичьего полета ясно видно как в скалах высечены змеиные головы, человеческие профили, лестницы, ниши, есть там и некое образование в форме параллелепипеда, а также пещера. Разгадать эту тайну помогла проф. Анна Радунчева, археолог, член Археологического института при Болгарской академии наук и исследователь древних святилищ в Восточных Родопах.

«Это не город, а просто вереница скал с изображениями либо только змей, либо фигур с человеческим телом и головой змеи, – уверена проф. Радунчева. – Их намного больше, чем в других местах и это еще одна часть праисторических святилищ в Родопской горной системе».

По мнению проф. Анны Радунчевой, в горах Родопы  подобных культовых комплексов более 250. Она убеждена, что эти змеиные фигуры высечены рукой человека  приблизительно в восьмом тысячелетии до н. э. По ее словам, люди, создавшие это святилище, принадлежали к высокоразвитому обществу, которое, однако, мистически исчезло в четвертом тысячелетии. И хотя в этом обществе и наблюдались зачатки светской власти, ведущим все же было духовное начало, точнее, авторитет жрецов. Доказывают это высеченные в скале ступени, по которым на вершину взбирались жрецы.

«Змея – это персонаж, который присутствует в праисторической духовной культуре многоаспектно, – объясняет археолог. – Где-то ее наделяли сторожевыми функциями – она охраняла останки жертвенных животных, а в других местах считали чем-то вроде двигателя времени. Змея также медиатор между человеком и богами в главных культах, совершавшихся в скальных святилищах, особенно в конце эпохи халколита, когда уже был создан институт высшего жречества».

В родопском святилище Белинташ тоже была обнаружена огромная фигура змеи с телом человека, но у нее на шее висит человеческая маска, дополнила еще проф. Радунчева.

Змеиное святилище еще некоторое время будет будоражить воображение, прежде всего, любителей  конспиративных теорий, которые уже заговорили о наличии в этой местности энергетических полей и непознанных сил. Осенью, однако, когда листья с деревьев опадут, и откроется вид на этот хранящий свои тайны древний комплекс, им займутся археологи. При условии, конечно, что будет найден спонсор, как всегда так необходимый болгарской науке.

Перевод Снежаны Никифоровой