Город Шумен известен как один из центров культурной и духовной жизни болгарского Возрождения, в котором и по сей день можно почувствовать дух того времени. Если вы пойдете по мощеной улице Царя Освободителя в направлении Томбул мечети, то по пути вы увидите дома-музеи некоторых из самых выдающихся деятелей болгарской истории и культуры – Панайота Волова, Лайоша Кошута, Панчо Владигерова, Добри Войникова. В этом городе еще родились митрополит Климент Тырновский (в миру Васил Друмев), также как и первый муфтий болгарских мусульман – Ходжазаде Мехмед Мухйиддин. Сама Томбул мечеть находится в западной части города, в рамках исторического городского центра.
«Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки... Всему свое время... Время разрушать и время строить…» – эти раздумья о времени, разрушении и созидании /из книги Екклесиаста/ естественно всплывают в мыслях, когда человек приближается к Томбул мечети – мусульманскому храму, который в эпоху болгарского Возрождения был одним из самых значимых религиозных, культурных и образовательных центров мусульман на наших землях. Мечеть, объявленная национальным памятником культуры, входит и в число 100 национальных туристических объектов в Болгарии, но из-за реставрационных работ в последние годы, число посещающих ее туристов значительно сократилось.
Томбул мечеть построена в 1744 году на средства благодетеля Шерифа Халила Паши, именем которого она названа, но из-за ее круглого купола, по-турецки томбул, она стала известной среди населения как Томбул мечеть. В архитектуре храма чувствуется влияние и зародившегося в начале XVIII века ориентального архитектурного стиля «тюльпан», для которого характерно наличие элементов французского барокко. Все части архитектурного комплекса включены в единую композицию и связаны внутренними дворами. В молитвенный зал входят через открытое преддверие с высокими аркадами в мавританском стиле. В своей книге «Тайны Томбул мечети» проф. Добрин Добрев из Шуменского университета им. Епископа Константина Преславского пишет: «Томбул мечеть известна как одно из крупнейших мусульманских культовых зданий на Балканском полуострове. Традиционно отмечается и ее богатая библиотека, в которой хранятся свыше 800 рукописей и 1500 старопечатных книг».
В 2004 году проведено исследование возможностей реставрации мечети. В период 2005-2008 гг. проведены некоторые аварийные работы по укреплению храма. Из-за отсутствия средств проект реставрации приостановлен до 2016 года, когда, за счет дарений работы были возобновлены. Сама реставрация охватывает два этапа – строительных работ и художественной реставрации.
«Лично для меня Томбул мечеть, не считая храмов, которые сейчас строятся в Среднем Востоке, самая богато украшенная мечеть из всех, что я видел, – категоричен руководитель художественной реставрации Любомир Воденичаров. – Самое сложное в этой мечети то, что здесь различаются два периода ее украшения. Первый период – это оригинальный с середины ХVІІІ века. Другой, более поздний период – с ХІХ века, уже копирован у других подобных храмов. Это было вызвано тем, что первоначальные украшения соответствовали алевитской эстетике. И когда в ХІХ веке из-за некоторых повреждений, также как по причине некоторых эстетических соображений, проходило повторное украшение храма, уже были привнесены элементы местного, можно сказать турецкого, барокко. Вот почему мы добились соглашения с руководством мечети, чтобы в соответствии с состоянием стенописей раскрыть элементы, как первого, так и второго периода. Причем мы надеемся, чтобы разница между двумя периодами была отчетливо видна. Больше всего в этих стенописях впечатляет факт, что все они были рисованы напрямую без применения каких-либо шаблонов».
Перевод Вили Балтаджияна
Фото: Юзлем Тефикова и Радио ШуменОднажды возле одного из девненских карстовых источников в римской провинции Нижняя Мезия устроил привал император Траян ( Marcus Ulpius Trajanus , 98- 117 г.) с войском своим. Его сестра Марция отправила служанку за водой, но она выронила из..
В 2000 г. археолог д-р Георги Китов и его команда обнаружили в кургане Рошава-Чука близ хасковского села Александрово, фракийскую гробницу с IV в. до н. э. Высокое художественное значение, стенописи и архитектура отличают ее от всех остальных..
По мраморным плитам этой городской площади ступали фракийцы, греки, иллирийцы, кельты и египтяне. Здесь начинались дороги в храмы, ателье и магазины и здесь же искали справедливости и узнавали последние новости. Гераклея-Синтика –..