Приближается 27 января – день, когда в 1945 году были освобождены немногие выжившие из концлагеря Аушвиц (Освенцим). Спустя десятилетия ООН провозгласила эту дату Международным днем памяти жертв Холокоста, поощряя не только уважение к жертвам, но и накопление знаний, чтобы этот геноцид больше никогда не повторился. В память о жертвах в 1949 году в восстановленном после Второй мировой войны еврейском государстве Израиль был основан музей холокоста и еврейского сопротивления «Бейт Лохамей-ха-геттаот» (в переводе с иврита Дом-мемориал борцов гетто).
Музей, названный в честь еврейского поэта Ицхака Каценельсона, погибшего в Освенциме, расположен в Галилее, на территории кибуца «Лохамей-ха-геттаот», созданного бывшими партизанами и деятелями еврейского сопротивления нацистам в Польше и Литве.
Многолетним исследователем и директором «Бейт Лохамей-ха-геттаот» является Анат Ливне, выросшая в болгарском кибуце «Бейт-ха-Шита», недалеко от Галилейского моря. Когда-то ее дедушка был директором еврейской школы «Тарбут» в Софии, а ее бабушка преподавала там до 1939 г. Когда семья прибыла в Израиль, она была среди основателей кибуца «Лохамей-ха-геттаот». В нем жили дети и молодые люди из концлагерей и гетто по всей Европе.
В отличие от своей матери, которая унаследовала профессию учителя от своих родителей из Болгарии, Анат Ливне выбрала историю.Она хотела найти ответ на парадокс – почему польские евреи, каким является ее отец, не смогли спастись от лагерей смерти и как это удалось болгарским евреям.
Каждый год в дни около 27 января выживших во Второй мировой войне евреев приглашают рассказывать о страданиях и унижениях в концентрационных лагерях. Но Анат Ливне выступает против злоупотребления чувствами людей, все еще несущих «вину» за то, что они выжили в отличие от своих близких. Конечно, это не означает, что память о погибших и то, что произошло в Европе, должны уйти в забвение – память о них может передаваться через конференции, произведения искусства, а не через показные церемонии. Из-за ее «еретических» высказываний контракт Анат Ливне в музее не был продлен.
Анат Ливне, однако, хранит память о самых интересных архивных материалов музея, хранящихся в тайнике в Варшавском гетто.
«Некоторые из бесценных экспонатов были переданы членами нелегальной молодежной группы «Дрор», которые бежали из Варшавского гетто и возвращались с едой, новостями с фронта, а иногда и с оружием, – рассказывает Анат Ливне. – Эти молодые люди знали каждую дыру в заборе, путь через канализацию, неизвестные подземные проходы и поэтому им удалось спастись».
Одним из ценных экспонатов музея является портфель с документами и личными вещами гениального педагога Януша Корчака, который добровольно сопроводил до Треблинки воспитанников своего еврейского дома для сирот в Варшавском гетто и вошел с ними в газовые камеры.
«В своих трудах он рассматривает ребенка еще с рождения как человека, имеющего свои права, которого с раннего возраста можно спрашивать о его мнении, – продолжает свой рассказ Анат Ливне.– В то время дети не читали его трудов или сказок, но им посчастливилось разговаривать с ним и познакомиться с его невероятными взглядами. По мнению Януша Корчака, люди – братья, и нет разницы в том, какой национальности ребенок, а как он живет, чтобы быть счастливым».
У педагога было два детских приюта – один для еврейских детей, а другой для польских сирот. Он также вел собственную передачу по польскому радио, в которой участвовали дети. Люди знали его как великого польского педагога, но не все знали его настоящее имя – Хенрик Гольдшмидт.
«В гетто Януш Корчак не делал разницы между местными детьми и детьми из приюта, и он часто раздавал осиротевшим детям вне дома трудно доставленную еду, – рассказала еще Анат Ливне. – Он настолько вызвал уважение немецкой охраны, что офицер предложил вывести его из гетто, когда началась депортация в лагеря смерти. Но он остался с детьми, в которых вселял мужество до последнего момента».
Незадолго до того, как его увели, Янушу Корчаку удалось передать члену молодежной группы «Дрор» портфель с незаконченным научным трудом по педагогике, документами из детского дома, личными вещами и небольшой суммой денег. Молодые люди спрятали его в тайнике, а после войны разыскали его и перенесли в Израиль. Портфель – последнее, что осталось от великого ученого и педагога. В музее восстановили это оставшееся наследие и сегодня оно является самым ценным в его экспозиции.
Перевод Марии Атанасовой
Фото: архив, gfh.org.il, личный архив
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
В светской летописи Болгарии после Освобождения митрополит Тырновский Климент известен как Васил Друмев – выдающийся книжник и общественный деятель, который вел исключительно духовную, христианскую жизнь. Для лингвистов он является одним из самых ярких..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..