2 августа исполняется 119 лет с начала Ильинденско-Преображенского восстания. Оно стало результатом острой реакции со стороны болгарского народа на решение Великих держав (Великобритании, Австро-Венгрии, России, Франции, Германии, Италии) сохранить области Македония и Южная Фракия в пределах Османской империи после окончания Русско-турецкой войны 1877-78 гг., которая привела к Освобождению Болгарии. Борьба против данного решения, принятого на Берлинском конгрессе 1878 года, приняла организованный характер после создания Внутренней македоно-одринской (адрианопольской) революционной организация (ВМОРО) в Салониках и возникновения густой сети революционных комитетов среди местного болгарского населения.
В 1903 году, 10 лет спустя своего учреждения, ВМОРО приняла решение, что наступила пора восстать против Османской империи. После того, как идея Гоце Делчева о проведении восстания в форме партизанской войны была отклонена, было принято решение о восстании всего населения оставшихся под османским игом регионов.
Первыми массово восстали жители Битольского революционного округа, за ними последовали Леринский, Костурский, Охридский и Кичевский округи (все ныне – в границах Северной Македонии). В Крушево была объявлена республика, для участия в управлении которой были приглашены представители всех этнорелигиозных групп – болгарской, греческой и валахской. Хотя республика просуществовала всего 10 дней – с 3 по 13 августа 1903 года, она считается наибольшим успехом восстания.
Революционное движение разрослось, охватив и Салоникский округ, и далее – районы Струмицы и Скопье. 18 августа – в день Преображения, вспыхнул и бунт болгар в районе Восточной Фракии. Последним к вооруженной борьбе против османской власти подключился Серский округ (ныне его территория находится в границах двух государств – Болгарии и Греции), присоединившийся к восстанию в День воздвижения Креста Господня – 27 сентября.
Тем временем, 17 сентября 1903 года от имени штаба восстания в Софию было направлено прошение, чтобы Болгария объявила войну Турции. Однако, под давлением Великих держав и с учетом угрозы нападения со стороны соседних государств, Болгария, посчитав себя не готовой к войне, лишь направила дипломатический протест против насилия над восставшим болгарским населением.
На протяжении двух месяцев более 26 000 повстанцев провели на территории Македонии и Фракии 289 сражений против 350-тысячного султанского войска. Повстанческие отряды понесли огромные потери. Сожжены были более 200 населенных болгарами селений. Бегством в Болгарию спаслись более 30 тысяч человек.
В своей знаменитой книге "Освободительная борьба в Македонии" участник восстания Христо Силянов написал: "Восстание в Битольском и Одринском краях было массовым. Весь народ взялся за оружие и связал свою судьбу – жизнь, имущество и честь – с исходом борьбы. Никакое другое восстание на Балканах не стоило за столь короткое время такого большого опустошения и стольких невинных человеческих жертв. В лице восставших македонцев Турция увидела наиболее полное воплощение болгарского бунтарства. Вот почему Ильинденский подвиг – это не только наивысшая точка повстанческой борьбы в Македонии, но и искупительная дань общего болгарского стремления к свободе".
Годовщина этих памятных исторических событий – повод для всей Болгарии преклониться перед подвигом радетелей за свободу. Во многих местах страны пройдут чествования и ритуалы возложения цветов и венков к памятникам героям.
Пять лет назад Болгария и Северная Македония впервые вместе отдали дань почтения героям 1903 года. Это произошло на другой день после подписания исторического договора о добрососедстве (в результате 18-летних переговоров), а делегации, возглавляемые премьерами двух государств, возложили венки к саркофагу Гоце Делчева в дворе храма Святого Спаса в Скопье.
Ожидания, что сильная символика этого акта повлияет позитивно на дальнейшее развитие двусторонних отношений, кажется, сбылись неполностью. Из-за идеологических расхождений между историками двух стран дело так и не дошло до массового совместного чествования годовщин исторических событий, в том числе, Ильинденско-Преображенского восстания.
Для наших юго-западных соседей дата 2 августа связана и с другим памятным событием, известным еще как "Второй Ильин день", которое произошло четыре десятилетия спустя после героического восстания против Османской империи. "Новым" стал сбор АСНОМ – "Антифашистского собрания за народное освобождение Македонии", созванного 2 августа 1944 года в монастыре Св. Прохора Пчинского. Именно на нем было оповещено присоединение Вардарской Македонии к Титовской Югославии и принято решение о создании македонского языка.
И по сей день в Скопье все еще слышны голоса недовольства тем, что Болгария продолжает чествовать Ильинденско-Преображенское восстание 1903 года. Не оспаривая реальность „Второго Ильин дня“, наша страна придерживается позиции, что создание современной македонской нации основано на декрете от 2 августа 1944 года, что именно и празднуют наши соседи. Тем не менее, вопрос о том, если герои и жертвы 1903 года являются общими, не следует ли, чтобы болгары и македонцы чтили их память вместе, остается открытым.
Перевод Вили Балтаджияна
Фото: БГНЕС, Иво Иванов, Государственное агенство “Архивы”
Болгарская православная церковь сегодня чествует Собор архистратига Михаила, предводителя небесного воинства и небесных сил бесплотных, победивших силы мрака. Это один из самых почитаемых осенних непереходящих христианских праздников, называемый..
Институт исторических исследований при Болгарской академии наук организовал сегодня научную конференцию на тему: "Западные болгарские окраины - история и перспективы", посвященную 100-й годовщине Учредительного конгресса Организации беженцев из..
Встречи с авторами, издателями и переводчиками православных книг последних лет предлагает программа Недели православной книги. Она продолжится до 10 ноября в церкви Св. Прокопия Варненского, встречи проходят каждый вечер в 17.00. Особое..
Введение Пресвятой Богородицы во храм – один из древнейших и самых почитаемых праздников в православном мире, введенный в Константинополе около VIII..
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы 21 ноября по григорианскому календарю и Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных по..