Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2024 Все права защищены

Новая книга об истории банатских болгар

Фото: aba.government.bg

У бессарабских болгар, у болгар из Западных окраин и Северной Македонии, у других болгарских общин в разных странах Европы и мира, есть своя история, о которой в той или иной степени мы осведомлены и чаще отслеживаем в ежедневном потоке информации. Есть, однако, одна этническая группа болгар, которая зачастую остается вне поля зрения общества. Речь идет о банатских болгарах, в истории которых было много бед и борьбы за сохранение своей идентичности, быта, культуры и традиций.

Переломным оказался 1688 год, когда они стали одними из организаторов Чипровского восстания. Его подготовка объединила разных по происхождению и социальному положению людей, среди которых были как болгарские бояре, так и высшие духовные лица, торговцы, владельцы и арендаторы рудников во Влахии и др. После подавления восстания, банатские болгары стали жертвой кровавых гонений со стороны поработителей.

Сегодня, спустя 300 лет, они продолжают исповедовать свою веру и живут в городах и селах Болгарии, Сербии и Румынии. Город Чипровци тоже хранит воспоминания о своем расцвете до 1688 года и в этом немалая заслуга банатских болгар. Здесь, в 1677 году, книжник Петр Богдан Башкшев создал свою "Историю Болгарии", написанную за 100 лет до истории Паисия Хилендарского.

Светлана Караджова, Александр Ловров и Лили Спасова на презентации книги

О видном чипровце рассказывает потомок банатских болгар Александр Ловров. В своей книге "От Кипровец до Винги" он знакомит читателя со слабо известными фактами из истории банатских болгар.

"Банатская – самая старая диаспора, которая осталась болгарской, в некотором отношении они даже патриотичнее, чем мы, - рассказал Александр Ловров в интервью "Радио Болгария". – Для них Болгария, по их словам, "сладкая Мать Болгария", легенда, идол. Язык, на котором они говорят – болгарский с восточно-родопским диалектом, но со временем он начал теряться и сегодня звучит так, как говорят в районе Никополя и Свиштова".

Ловров родился в 1945 году в селе Асеново, где наряду с болгарами проживают еще три этноса – дунайские швабы из Баната, венгры и албанцы. Во время войн ХХ века, католическое вероисповедание объединило этносы под знамена болгарского войска. По словам Ловрова, в Болгарии в разные годы проживали около 3700 банатских болгар, а вместе с потомками, их актуальное число на сегодняшний день в трех странах составляет примерно 7000-8000.

Александр Ловров исключительно педантичный исследователь и все, что он написал, проверено. В этом убеждена редактор книги Светлана Караджова.

"Когда он решил собрать все свои труды в книгу, то сделал это ради своих внуков. В малочисленной общине банатских болгар все в той или иной степени связаны, так что эта книга для всех нас и для тех, кто придет после нас. Каждый, кто ее прочитает, поймет, что значит для нас быть банатскими болгарами. Борьба за прошлое в современном мире, быть может, самая серьезная, которую мы призваны вести", - уверена Караджова. Поэтому, по ее мнению, эта книга – своеобразный путеводитель по истории для каждого потомка банатского рода.




Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Еще из рубрики

Дух старой Софии возвращается в центр столицы

Когда-то, давным-давно, был в столице Болгарии необычный квартал .  С него-то и началось строительство старой Софии, так как находился он между Дворцом и вокзалом – на главной дороге, связывавшей жизнь в городе. В этом пространстве люди не просто..

опубликовано 13.09.24 9:30

Исполнилось 100 лет со дня освящения патриаршего собора Св. Александра Невского

Ровно 100 лет назад, 12 сентября 1924 года, состоялось освящение собора Св. Александра Невского, построенного "в знак благодарности русскому народу за Освобождение Болгарии от османского ига в 1878 году", по идее болгарского политика и..

опубликовано 12.09.24 11:16

60 % болгар заявляют, что верят в Бога

75,3% болгар считают себя православными, 9,9 % – мусульманами, а 11 % – нерелигиозными. Остальные распределяются между вероисповеданиями с меньшим распространением. 59,5 % опрошенных заявили, что верят в Бога, а 27,5% – нет. Остальные не могут..

опубликовано 11.09.24 13:49