Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2025 Все права защищены

Научный труд БАН рассказывает о стенописях с ХVІ века на болгарских землях

| обновлено 24.04.23 12:59
7
Фото: Институт исследования искусств БАН

Ученые из Института исследования искусств при Болгарской академии наук в течение нескольких лет изучают 37 болгарских церквей, чтобы представить систематизированное описание монументальной церковной живописи с ХVІ века на наших землях. Издание "Корпус стенописей с ХVІ века в Болгарии" раскрывает богатую визуальную картину, сотворенную руками мастеров-иконописцев.


В то время наша страна была частью Османской империи, и болгарское население, кроме обязанностей, пользовалось и некоторыми правами. Одно из них позволяло им свободно исповедовать свою христианскую веру, о чем свидетельствует и Паисий Хилендарски: "В те годы турецкий царь дал свободу христианам строить церкви", - пишет он в жизнеописании иконописца и храмостроителя святого Пимена Зографского.

Проф. Бисерка Пенкова
"Появились новые храмы с все еще сильно неоднородным убранством, - рассказывает проф. Бисерка Пенкова, руководитель научной команды. – Строились некоторые монастыри, например, Роженский. В то же время вокруг Софии были построены монашеские обители и, вместе с более старыми, они образовали т. наз. Софийскую Святую гору – сеть из небольших монастырей, которые превратились в духовные центры. В них собиралась литература, а храмы украшались. Я добавлю к ним и некоторые митрополитские церкви, как эта в Несебре. Чем богаче был украшен храм, чем лучше были мастера, тем сильнее это свидетельствовало о престиже, высоком ранге и населения, и соответствующего митрополита".

Иконописцы этих религиозных средоточий прибывали из разных частей Балканского полуострова, преимущественно из Северной Греции, на что указывают надписи к изображениям. Их имена, однако, остаются неизвестными, так как художников не воспринимали как настоящих творцов, а только как проводников Промысла Божьего.

В своем исследовании ученые наткнулись на несколько церквей, о которых ранее не было никаких сведений. Сюрпризом стали также стенописи церкви Дивотинского монастыря Святой Троицы, реставрация которой идет на данный момент.


"Дивотинский монастырь – это новый объект, - дополняет проф. Бисерка Пенкова в интервью Диане Цанковой из "Радио Болгария". – Стенописи появились после того, как реставраторы начали удалять побелку, которой они были покрыты. Я еще не видела их, потому что монахи все еще не разрешают массовые посещения. Но это поистине очень интересный памятник".

К сожалению, многие из стенописей в изученных религиозных объектах находятся в плачевном состоянии, и однажды о них будут свидетельствовать только написанное учеными.


"Мы вступаем в разговор о государстве, об ответственности. К сожалению, это очень сложный и неоднозначный вопрос, - говорит проф. Бисерка Пенкова. – Кто несет ответственность? Основной проблемой является вопрос с управлением. Если есть хозяева, забота, то есть шансы на сохранение. Но есть множество случаев заброшенных, давно покинутых небольших монастырей или храмов, оставшихся вне населенного места, которые невозможно содержать".

Переведено и опубликовано Десиславой Семковской

Фото: БГНЕС, Институт исследования искусств БАН, Диана Цанкова




Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Галерея

Еще из рубрики

"Россия – два пути" – новая книга проф. Добромира Добрева

Преподаватель философии проф. Добромир Добрев издал новую книгу под названием "Россия - два пути". В ней рассматривается российская история посредством идей мыслителей с противоположными взглядами – Николая Бердяева и Ивана Ильина. Это девятая..

опубликовано 26.09.25 15:36

Исполнилось восемь лет с канонизации св. Иоанникия Ракотинского

Восемь лет назад Македонская православная церковь – Охридская архиепископия канонизировала архимандрита Иоанникия – духовника из Болгарского Экзархата, который был игуменом и старейшином монастыря Св. Илии у село Ракотинци, Скопская область. Будущий..

опубликовано 25.09.25 14:41

Евреи Болгарии и всего мира встречают Новый год

Вечером 22 сентября наступил еврейский Новый год - Рош ха-Шана. Согласно летоисчислению Торы, начался 5786-й год от сотворения мира. Иудеи верят, что в этот день Бог создал первого человека - Адама. По еврейской традиции в течение следующих..

опубликовано 23.09.25 11:21