День распятия Христа – самый скорбный для христианской общины, единственный, в который не совершается Святая литургия. Не совершается и Святого Причастия, потому что Сам Господь, принес в жертву чрез крестную смерть Сына Своего.

Тишина наполняет сердца верующих, они заглядывают внутрь себя, чтобы проверить свою совесть. Склонив головы, они обращаются к Богу с благодарностью и смирением к жертвенности Христа – жертвенного Агнца, который отменил жертвоприношение Старого завета и установил Евхаристию, как источник вечной жизни и пребывания в Боге.

В Болгарии Великая пятница – выходной день, в который храмы наполняются прихожанами. Рано утром, до богослужения, названного Царские Часы, в середину храма, перед вынесенным в Великий четверг Распятием, возлагают украшенный цветами Христовый "гроб".  

В конце службы священники выносят из алтаря плащаницу с вышитым изображением тела Иисуса Христа, снятого с Креста. После поклонения священнослужителей, настает черед мирян, которые в знак смирения и покаяния проходят под плащаницей:

"Это прохождение под столом символизирует схождение вместе с Господом в гроб, - объясняет богослов Александра Карамихалева в интервью "Радио Болгария". – Это умирание из-за нашей жизни в суете, жизни, под диктовку нашего эгоизма, гордости, гневливости, алчности, зависти и т.д. Становясь на колени перед Крестом Христовым, проходя под столом, мы делаем именно это схождение в гроб, умирает наше нынешнее "я". На другую сторону мы выходим возрожденными, с обетом новой жизни во Христе, жизни в любви к окружающим. В новой жизни наш приоритет – Господь Иисус Христос с его заповедями".

А самые важные заповеди Господа – любить Бога и ближнего своего. Это означает, что все наши поступки должны быть продиктованы желанием никого не ранить.

Распятый и прикованный между двумя разбойниками, Спаситель взмолился к Своему Отцу, чтобы простил он мучителей Его и дал высший пример любви к ближнему. В этот миг, один из разбойников познает Сына Божьего и просит прощения:

"Это очень сильное послание всем нам, что есть надежда, что пока мы живы не поздно покаяться, - говорит Александра Карамихалева. - Признать Христа Богом и Спасителем. Прославить его как такового и попросить прощения за наши грехи. В сущности, разбойник совершил множество тяжких прегрешений, убийств, ограблений, но с этим отношением скорби и смирения он осознает, что заслуживает свое страдание и наказание. Он также видит, что Иисус страдает, хотя и не виновен, хотя и праведник, и это его прозрение спасительно для него. Это очень обнадеживающе и для всех нас, но это также предупреждение быть очень осторожными, когда говорим о ком-то, что он грешник. Мы не знаем, каков он, когда стоит перед Богом, как он в этот же вечер раскаивается и молится, и не простил ли его Бог. Это остается для нас скрытым".

Поэтому мы должны быть предельно осторожны, стремимся не осуждать других даже в мыслях, даже если собственными глазами видим их прегрешения. "Наше внимание должно быть направлено на каждое движение нашей души – реагируем ли мы на других людей с любовью", - говорит Александра Карамихалева:

"По сути, это наша мера - Господь Иисус Христос. Это наш единственный образец. В любой момент нашей жизни мы должны спрашивать себя: а как Христос поступил бы на моем месте? А Он поступил бы с безусловной любовью к каждому человеку, и к грешному, и к праведному - с прощением, милостью и щедростью. Такими должны быть и мы - стремиться с каждым днем становиться лучше, больше Христовыми, больше Божьими".

Еще по теме:

• "Надгробное рыдание" (Отпевание Христово) – церковные песнопения Великой Пятницы
  

Перевод и публикация: Снежана Никифорова