Ровно год назад Болгарская православная церковь учредила новый праздник в своем церковном календаре — Прославление святых мощей святого патриарха Евфимия Тырновского. Согласно церковным источникам, последний болгарский патриарх, занимавший патриарший престол до падения древней столицы Тырново, в 1393 году подвергшейся набегам османских завоевателей, скончался приблизительно в 1404 году. Пять веков спустя, в конце 1905 года, во время раскопок в притворе соборного храма Бачковского монастыря, проведенных по инициативе игумена обители Паисия (Пастырева), были обнаружены два гроба. В одном из них нашли останки архиерейской мантии, большой омофор и два епитрахиля, а в другом — мощи со свернутым в рулон свинцовым листом с надписью:
СВ {етие} МОЩИ ЕВТИМУ ПРЕОС {в} Е{щ} ЕННОМУ АРХ{иепископу} В {еликаго} ГР{ада} ТРЪН {ова} и БЛЪГАРО {мъ} ПАТРИАР {ху}
После обнаружения находки, Священный Синод назначил комиссию, чтобы исследовать факты и задокументировать ее. Были описаны и чудеса, подтверждающие ее истинность, а именно благоухание, исходившее от святых мощей. Несмотря на свидетельства, бывший игумен монастыря Феодосий, митрополит Скопский, подверг сомнению их достоверность, описывая историю Бачковского монастыря и его разрушение турками при завоевании Родоп. Затем последовало опровержение, сделанное проф. Василом Златарским, который участвовал в комиссии, назначенной Синодом для проверки фактов, а в 1911 году директор Народного музея в Софи в Софии Богдан Филов и Йордан Иванов инициируют новую комиссию при Синоде. Комиссия констатировала исторические несоответствия и поставила под серьезные сомнения подлинность свинцового свитка, найденного в гробу с мощами.
Чтобы положить конец спорам и прежде всего отдать должное последнему первоиерарху Тырновской Патриархии, 120 лет спустя Священный Синод Болгарской православной церкви учредил праздник патриарха Евфимия Тырновского как покровителя всего болгарского народа.
Перевод: Снежана Никифорова
Фото: dveri.bg, БГНЕС
21 марта свой праздник отмечает г. Кюстендил в Юго-Западной Болгарии. Праздник известен как “Кюстендилская весна” и пересоздает древнюю местную традицию, сочетающую культовую практику фракийцев и римлян в их поклонении солярным божествам и..
Воскресенье после Сырной седмицы – последний день, когда всем, кто решил следовать Великому посту по православному календарю, позволено употреблять молочные продукты, рыбу и яйца. Поэтому в Сыропустную неделю, прежде чем перейти к фактическому..
Родной язык – это то, что отличает людей разных народов, но в то же время и сближает тех, кто на нем говорит. Все мы любим свой родной язык, но поскольку люди - социальные существа, они могут овладевать и другими языками, и таким образом опознавать..