Bugün Ortodoks Hristiyanların Paskalya Perhizi başladı. Paskalya perhizi, bu yıl 24 Nisan’da kutlanacak Ortodoks Hristiyanların en büyük dini bayramına hazırlık aracıdır.
Perhizler, insanı Tanrı’ya yaklaştırıyor, o nedenle Büyük Paskalya perhizi dönemi de Ortodoks Hristiyanların sadece belirli gıdaları tüketmemekle kalmıyor, insanı Tanrı’dan uzaklaştıran günahlardan da korunuyorlar.
Paskalya perhizini uygulayan kişiler, hiçbir hayvansal gıda tüketmiyorlar. O nedenle perhiz tutanların mönüsü genellikle ekmek, meyve, sebze, fasulyegiller, çerez, pirinç, her türlü hububat çeşitleri, nohut içeriyor.
Perhizlerin ilk ve son haftasında perhiz daha sıkı ve bu dönemde yağsız gıdalar tüketiliyor. Ancak bazı istisnalar da var tabi, örneğin Cumartesi ve Pazar günleri bitkisel yağlar ve şarap tüketilmesine izin veriliyor, ancak sınırlı miktarlarda.
25 Mart Bogoyavlenie gününde ve 17 Nisan Tsvetnitsa gününde balık da yenilebilir. Hamile kadınlar, sağlık sorunu olanlar ve küçük çocuklar, perhize uymak zorunda değil. Kilise bu perhiz dönemine “Golyamata çetiridesetnitsa” – “Büyük kırk gün” diyor. Bu da tesadüfi değil, günahsız olduğu ve perhize ihtiyacı olmamasına rağmen Tanrı İsa insanlığa karşı görevine 40 günlük perhizin ardından başlamıştır.
Tanrı İsa, bu perhizi gıda tüketmemenin ne demek olduğunu göstermek için yapmıştır. Teslimiyet ve perhiz sayesinde, Ortodoks Hristiyanları tekrar “Tanrı’nın yemeğinden” yeme hakkına sahip oluyorlar.
Hazırlayan: Elena Karkalanova
Çeviri: Özlem Tefikova
Arkeologlar, Bulgaristan'ın kuzeybatısında Ritsaria (Ratiaria) antik kentindeki Roma hamamının yeraltı altyapısının bir kısmını keşfettiler. Kent, I. yüzyılda bugünkü Archar köyü bölgesinde kurulmuş ve 586 yılında Avarlar tarafından yıkılmıştır...
Allah’ın insanlar için ikramlarından biri berekettir. Bu nimet, O’nun sıfat ve isimlerinin tecellisidir. Zira Kur’ân-ı Kerim’de Yüce Allah kendisini söyle tanıtır: “Ne yücedir o ki mülk onun elinde ve o her şeye kadirdir”. Buradaki yücelik ise “tebârek”..
Beyt-i mâmur istersen ol dil-i rânâyı gör Mescid-i Aksâ dilersen dergeh-i Mevlâ’yı gör Feyz-i esmâ ile kıldı seni Ol âyine çün Gör ne suret gösterir âyine ecillâyı gör Bî-cihet ol her cihetten vech-i Hak ede zuhur Bunca vechin arasında..