Müslüman-Türk nüfusunun geçmişi bin yıl kadar öncesine giden Bulgaristan’da esas Müslüman topluluğunun oluşumu, Osmanlı döneminde Anadolu’dan yapılan iskânlarla gerçekleşmiştir. Yaklaşık altı asırdır azımsanmayacak sayıda Müslüman nüfusun yaşadığı Bulgaristan topraklarında bu uzun dönem içerisinde birçok dinî ve kültürel değere sahip eserler oluşturulmuş, çalışmalar yapılmış ve bu şekilde zengin bir dinî-kültürel miras meydana gelmiştir.
Rus-Türk Savaşı sonrasında yeni şartlarda gelişen yeni Bulgaristan devleti sınırları içerisinde kalan ve yaşayan ciddi bir Müslüman topluluğu ve tevarüs edilen dinî ve kültürel mirasın önemli bir kısmını oluşturan cami ve mescitler bulunmaktadır. Farklı dönemlerde bir kısmı harap olan, bir kısmı farklı sebeplerle yıkılan, bir kısmı ise kamulaştırılarak kuruluş amacından uzaklaştırılan camiler olmakla birlikte günümüzde Bulgaristan sınırları içerisinde 1750 dolayında cami ve mescit varlığını sürdürmektedir. Bunlardan yaklaşık bini Cuma ve beş vakit namazlara, bazıları da bayram namazlarına açık olup Müslümanların ibadetlerini yapma imkânları vardır. 1990 yılından itibaren ülke içerisinde birçok cami tamir edilmiş, bazılarının yerlerine yenileri yapılmış, bazı yerleşim yerlerine ise sıfırdan camiler inşa edilmiştir. Bunlar genellikle yerleşim yerlerindeki halkın gayretleri ve bazı hayırseverlerin destekleriyle yapılmış, bazıları da belediyelerin, yurtdışından hayırsever kişi ve kurumların katkılarıyla gerçekleşmiştir. Bununla birlikte her yıl Bulgaristan devleti bütçesinden camilerin onarımı ile ilgili belirli katkılar da sağlanmaktadır. Özellikle son beş yıl içerisinde devlet bütçesinden dinî ve kültürel mirasın korunması için ciddi yardımlar yapılmıştır.
Bulgaristan’da sınırları içerisinde en azından Cuma günleri tıklım tıklım camiler bulunmaktadır ve bu camilerin Müslüman hayatındaki yeri önemlidir. Bununla birlikte camiler içerisinde kültür ve sanat değeri bakımından temayüz edenler de vardır ve bunlar Bulgaristan’ın kültürel zenginliğibi artırmaktadır. Bunlar arasında Şumen Şerif Halil Paşa Camisi, Plovdiv Cuma ve İmaret camileri, Ruse Mirza Sait Paşa Camisi, Sofya Kadı Seyfullah Efendi Camisi, Yambol ve Haskovo Eski camileri gibi eserlerin manevî, tarihî, kültürel ve sanatsal değeri son derece büyüktür. Bunların bazıları restore de edilmiş olup güzellik ve ihtişamlarıyla geleceğe taşınmışlardır. Kırcali’deyapılan Yeni Cami de büyüklüüğü ve sanat özellikleriyle yeni yapılan camilerin en gözdesidir.
Son birkaç yıl içindeki güzel gelişmeler camilerin bakımı konusunda olumlu sonuçlar doğurduğu gibi, müftülük ve imamların hizmetlerine sağlanan devlet desteğiyle camilerin daha güzel bir şekilde çalıştırılmasına ve Müslümanlara daha iyi hizmetler sunulmasına da katkı sağlamıştır. Ayrıca camilere yetiştirilecek din görevlilerinin yetiştirilmesi hususunda da eğitim kanunlarında yapılan değişiklikler ve devlet tarafından sağlanan finansmanla olumlu bir zemin oluşuturulmuştur.
Temizliği neredeyse bir iman meselesi haline getiren İslâm dini, Allah'a iyi bir kul olmanın temiz bir Müslüman olmaktan geçtiğini öğrenmiştir. Günlük temizliğe, elleri yıkamaya, dişleri temizlemeye, elbiseleri temiz tutmaya önem veren İslâm, belirli..
İslâmî bir kavram olan “imam”, zamana ve yerine göre farklı içeriği olan bir ifade. Kelime anlamı itibarıyla önde olmayı, önderliği ifade etmektedir. Kavram olarak ise devlet başkanı ve cemaatle kılınan namazı kıldıran kişi anlamlarına gelmektedir. Bu..
Yaklaşık 40 yıl önce Batı ve Orta Avrupa’da Budapeşte, Münih, Viyana, Stockholm, Malmö, Oslo ve Paris’te Bulgar Ortodoks kilisesi toplulukları kuruldu. Bulgaristan’ın Avrupa Birliği’ne üye olması Bulgar diasporasının da genişlemesiyle birlikte kilise..