A la fin de la  semaine dernière, des prêtres de l’Eglise russe ont été expulsés du pays car  estimés comme représentant une menace pour la sécurité nationale. Il s’agit de  l’archimandrite Vassian et deux autres ecclésiastiques. Todor Tagarev, le ministre de la Défense, a indiqué à ce propos, que les  services de sécurité bulgares disposaient de renseignements irréfutables selon  lesquels les trois ecclésiastiques servaient les intérêts géopolitiques de  Moscou.
En réponse, l’ambassade de Russie en Bulgarie a annoncé la fermeture de ce temple en précisant que l’Église orthodoxe russe déciderait de son destin. Cette position a suscité la réaction du public de même que la position du métropolite Naoum d’après qui : "L’Église russe Saint Nicolas appartient à la Bulgarie, elle n’a pas été consacrée par des prêtres russes et ne peut pas être fermée à clé par l’État russe ni par des représentants de l’Église orthodoxe de Russie."

L’Église orthodoxe bulgare n'a pas tardé à réagir. Le 25 septembre, le patriarche bulgare Néophyte, qui est également le métropolite de Sofia et donc en tête du diocèse où se trouve l’église Saint Nicolas, a nommé des prêtres bulgares qui s’occuperont de l’église et célébreront dorénavant le service divin. "Aucune pièce des biens de l’église ne sera détruite ni dégradée. Les fidèles, quant à eux, pourront se recueillir devant les reliques de Saint Séraphin de Sofia", a déclaré le Saint-Synode en ajoutant que "les démarches de Sa Béatitude sont dictées par sa préoccupation pour les fidèles et le maintien du bon ordre au sein de l’église et ne sont à prendre que sous leur aspect spirituel. Elles ne concernent pas les droits des biens ou les autres droits de qui que ce soit, ces derniers étant garantis par les lois séculaires."
Le Chef de l’Église orthodoxe bulgare a adressé une lettre à Cyrille, le patriarche de Moscou, pour l’informer de ses démarches.
Ce qui est arrivé à l’Église russe de Sofia est une  conséquence de la guerre, une guerre qui dépasse le territoire de l’Ukraine et  devient un conflit mondial opposant l’Occident à l’Orient, estime le professeur Ivo  Hristov dans une interview accordée à la RNB.

"Malheureusement, lors d’une guerre,  tout est sacrifié au nom du but principal. On ne la voit plus  qu’en noir et  blanc et on agit selon le principe "ceterum censeo  Carthaginem delendam esse". Les nuances, les  demi-tons, la vérité et le mensonge n’ont aucune  importance. Ce qui importe, c’est d’atteindre un objectif au prix de tous les  moyens sans compromis et sans scrupules moraux".
Le sociologue Andrey Raytchev considère, lui, que ces évènements font suite à des clivages de longue date au sein de l’Église orthodoxe.

"Il s’agit du pape. Le patriarche œcuménique et le  patriarche russe sont aux deux pôles de cette dispute, à savoir, si l’église  orthodoxe doit se rapprocher de l’église catholique, comme le veut le  patriarcat œcuménique, ou s’en éloigner, comme Moscou a toujours insisté. L’Église  orthodoxe bulgare soutient la position de Moscou. Cette question contient un autre  détail qui nous concerne fort : la question de savoir si l’Église  macédonienne est autonome. Selon la position pro-moscovite, l’Église bulgare  est la mère de l’Église macédonienne. Ceux qui en prennent le contre-pied sont  moins fermes. L’Église russe en Bulgarie soutenait cette position, ce qui ne  plaisait pas aux Macédoniens, c’est pourquoi ils ont accusé les prêtres  d’espionnage."
Depuis l’arrivée de l’archimandrite Vassian Zméev en 2018, les relations ecclésiastiques bulgaro-macédoniennes sont entrées dans un état de stupeur, a indiqué de son côté le journaliste Goran Blagoev en ajoutant :

"N’oubliez pas que nos services soumettent chaque jour des  rapports aux représentants des trois pouvoirs : le président, le  premier-ministre et le président de l’Assemblée nationale. Cela revient à dire  que si quelque chose est écrit et on n’y prête pas attention, il ne faut pas  accuser l’Agence d’État à la sécurité nationale".
D’après Blagoev, le patriarcat russe essaiera de minimiser cet incident :
"J’ai le mauvais pressentiment que Vassian Zméev fera un retour triomphant. Tout peut basculer en cas de changement du pouvoir politique ", a-t-il déclaré dans un entretien accordé à la RNB.
"Il ne s’agit pas de l’Eglise. Il y a un clivage des fidèles pour des raisons politiques", considère l’archimandrite Nikanor du Monastère de Tsarna Gora.

"Toutes les églises sur le territoire de Sofia se trouvent  sous la juridiction canonique du  patriarche bulgare Néophyte. D’un point de vue canonique, il est le  seul à avoir le droit administratif de nommer des prêtres. Néanmoins, les  églises peuvent appartenir à l’Eglise orthodoxe bulgare ou bien à d’autres organismes,  elles peuvent aussi être privées", a-t-il indiqué sans pour autant faire  des prévisions quant à la réouverture de l’Eglise russe à Sofia.
Edition : Yoan Kolev
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