Свет, надежда, жизнь за пределами боли и страдания – так болгары воспринимают самый великий христианский праздник Воскресение Христово. Это день, когда все становятся добрее, улыбчивее и открытее для вселенской любви, которая как будто бы струится из всей преобразившейся природы. Подготовка к радостному событию начинается еще в начале Страстной недели, когда Церковь напоминает во время богослужений о последних днях Иисуса с Его вхождения в Иерусалим до дня распятия на кресте.
Путь к долгожданному радостному событию переходит через сопричастность к страданиям Спасителя. Все церковные службы призывают к переосмыслению духовных ценностей. Одежда священников – темно-фиолетовая, это цвет покаяния. И точно так же как не существует радости без боли, так и Воскресение наступает после мгновений глубокого страдания, которое очищает сознание от мелких страстей, чтобы подготовить верующих к долгожданной Пасхе. Не случайно этот день называют праздником праздников, так как он проливает на сердце надежду о вечной жизни и Спасении, осмысляет христианскую веру.
Символом этой сбывшейся надежды для православных христиан является Благодатный огонь, который каждый год, в Великую субботу (по православному календарю) озаряет светом Гроб Господень. В первые минуты его пламя не обжигает руки и одежду, поэтому верующие умывают им свои лица. По мнению российского ученого Андрея Волкова, кандидата физико-математических наук, у этого пламени на самом деле небесное происхождение. С помощью специальной аппаратуры он установил, что во время появления Благодатного огня получается пик электромагнитных полей. «Уже ясно, что Святой Огонь не создан людьми, – говорит Волков. – Это не подвох и не обман, и его физические силы можно измерить! Это реализация Божественного, настоящего чуда. Другого слова о нем и не скажешь!».
Ежегодно православный мир с трепетом ожидает Божественное явление, чтобы принести в свои дома эту частицу любви Творца. Уже несколько лет, при поддержке частных благотворителей, которые обеспечивают его транспортировку из Иерусалима, огонь достигает и до болгарских православных храмов. Так каждый, кто присутствовал на праздничном богослужении в стране, имеет возможность освятить свой дом этим огнем.
Торжественная пасхальная литургия начинается поздно вечером в Великую субботу и продолжается до ранних утренних часов воскресного дня. Храмы, обычно в крупных болгарских городах, переполнены людьми всех возрастов. Немного после полуночи, священник поздравляет присутствующих на богослужении словами «Христос воскрес!», а позже начинается взаимное поздравление выражением «Христос воскрес! Воистину воскрес!». Верующие обмениваются покрашенными в красный цвет яйцами – символом Воскресения. Постепенно после этого поздравления часть людей расходится, чтобы остались только верующие, которые желают причаститься. В конце пасхального утра читается «Слово св. Иоанна Златоуста», в котором призывается каждый, кто постился или не постился «получить Христову любовь» посредством причастия.
В воскресенье в день праздника по традиции семьи собираются на праздничной трапезе с близкими и любимыми людьми: «Мы все вместе в семье и это всегда было радостью, – сказал при выходе из храма Веселин Йолов. – Настроение очень приятное и все очень специально». «В целом я связываю эти праздники с моей семьей, с моими близкими друзьями, чтобы почувствовать их присутствие, а также любовь. Человек часто пропускает все это в повседневной жизни. Может быть, в эти моменты я пытаюсь настроить себя на эту волну и думать больше об этих ценностях», – говорит Мая Стефанова.
Для маленькой Иоанны этот праздник является поводом: «Помолиться Богу дать нам здоровья, счастья, любви».
А ее подруга Виктория дополняет: «Здоровья, удачи и любви моей семье. Прежде всего, здоровья всем болгарам и только счастья для нас».
Перевод Марии Атанасовой
В канун светлого Рождества Христова – в Сочельник, Его Святейшество патриарх Даниил Болгарский и митрополит Софийский обратился ко всем чадам Болгарской православной церкви. "Притихшие в молитве, собравшиеся вокруг теплого домашнего очага, мы ожидаем..
Сочельник , который в Болгарии называют Быдни вечер, а еще и Быдник, Малка Коледа или Неядка, в былые времена воспринимали как часть темного, страшного периода, обладающего мощным потенциалом влиять на весь следующий год. Потому и ночь на..
Сочельник – один из тех тихих семейных праздников, исполненных надежды на грядущие дни. На границе между прошлым и настоящим православные болгары, где бы они ни были, собираются вместе, чтобы встретить праздники. По традиции в Сочельник трапеза..
В своем новом цифровом разделе "Здания рассказывают" Региональный исторический музей - София представляет истории знаковых зданий в центре Софии и людей,..
„Юридическое признание и занесение второй православной церкви – БСПЦ (Болгарской старостильной православной церкви), в реестр вероисповеданий является..
"Согласно правилам церкви, в одном месте, на одной канонической территории не может быть двух православных церквей". Так патриарх Даниил..