Çdo pranverë, një javë përpara Pashkës, të krishterët festojnë Hyrjen e Zotit në Jerusalem, e cila i përgatit besimtarët për ngjarjen e madhe – Pashka. Në Bullgari ajo është e njohur akoma dhe si Vrëbnica ose Dita e Dafinës – festa e luleve dhe të zanafillës së jetës së re. Festohet në çdo shtëpi, më në veçanti nga njerëzit me emra të luleve, të pemëve dhe të çdo gjëje në lidhje me to. Kurse emrat bullgare me aromën e një ere pranverore janë më shumë se 100, prandaj dhe dita është e rrethuar me një festim të veçantë.
Herët në mëngjes të rinj e të moshuar shkojnë në kishë me lule aromatike në dorë, borzilok dhe degë shelgu, me të cilat të zbukurojnë ikonat e Krishtit dhe të nënës së Zotit. Pas liturgjisë së shenjtë hyjnore që të gjithë shpien në shtëpi degë shelgu të bekuar, për shëndet dhe bekim. Kishat bullgare janë të përmbushura me qindra të krishterë, të cilët kanë ardhur të nderojnë festën e ndritshme. Gjendja e ngritur shpirtërore me të vërtetë është e përgjithshme, sepse jo vetëm besimtarët marrin pjesë në kremtimin e kësaj feste të krishterë. Ajo i tërheq të gjithë me emocionin e vet dhe me fillimet e pranverës, rrezet e ngrohta të diellit, lulet e bukura, të cilat mbulojnë parqet dhe kopshtet me nuancat e veta të buta e të freskëta.
Në traditën e krishterë kremtimi i Hyrjes së Zotit në Jerusalem rikujton për festën e fillimit Hyjnor, por po kështu dhe për rrugët jo të lehta të cilat çojnë drejt tij. Në vet thelbin e vet, ajo është e lidhur dhe me ngjarjet më të largëta historike, kur Makabenjt e spastrojnë kishën e Jerusalemit nga idhujtaria. Duke e ruajtur kujtimin nga kjo ngjarje e rëndësishme për judaizmin, njerëzit e kanë përshëndetur Krishtin me shpresën se, ai do t’i lirojë nga romakët, ashtu si dikur Makabenjt i kanë liruar paraardhësit e vet nga sundimi grek. Ata e kanë përshëndetur me degë palme dhe “Osanna!”, sepse kanë parë kryerjen e profecisë, se Mbreti i judëve do të vijë, që të “shpallë paqe për popujt”. Pasi Krishti nuk i ka shpënë drejt kryengritjes, ata janë larguar prej tij.
Ky është një shembull i shkëlqyer për faktin sesi ne, shpesh i presim njerëzit me pritje të mëdha, të verbuar nga emocionet e tepërta, në ngjashmëri me njerëzit, të cilët e kanë pritur Shpëtimtarin me brohoritje të gëzueshme, kurse pas kësaj e kanë qortuar.
Sot, pjesa më e madhe e njerëzve, të cilët i vizitojnë kishat në masë tek ne, në Festat e Mëdha i lidhin traditat ortodokse dhe me lutje për një shëndet të mirë dhe mirëqenie. Gjatë festave rreth kishave mbretëron një gjallëri, shiten qirinj, lule dhe çdo lloj suvenire të tjerë, kurse vajtja në kishë sikur mbetet në një plan të pasmë. Në lidhje me këtë kuptimi i thellë i dëbimit të tregtarëve nga kisha është një shembull për këtë sesi njerëzit duhet të shkëputen nga gjërat tokësore, kur i përkushtohen anës shpirtërore.
Prandaj Kisha na fton në shtëpinë e Zotit të harrojmë të gjitha shqetësimet dhe përkujdeset tona tokësore si dhe vuajtjet, që të mund të rikujtojmë sesi në ditët përpara Pashkës, Krishti shpërndau dhe bekoi bukën dhe verën, kurse pas kësaj të ndërmarrë rrugën drejt Golgotës.
Përgatiti në shqip: Nataniela Vasileva
Më 10 nëntor 1989, në një mbledhje të Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Bullgare (BKP), Todor Zhivkov u lirua nga posti i Sekretarit të Përgjithshëm - posti më i lartë në parti dhe në shtet. Ajo që ndodhi në takim më vonë do të përkufizohej si një..
Arkeologët zbuluan një shishe qelqi shumë të rrallë dhe të vlefshme në një varr të shekullit të II-të në nekropolin jugor të kolonisë romake Deultum pranë fshatit Debellt /Bullgaria Juglindore/. Gjëja unike është se ajo përshkruan mitin e përbindëshit..
Kisha jonë Ortodokse kremton sot Mbledhjen e Shën. Kryeengjëllit Mihail, udhëheqës i ushtrisë qiellore dhe hierarkive engjëllore të patrup, që mundi forcat e errësirës. Është një nga festat më të rëndësishme të krishtera fikse të vjeshtës, e quajtur edhe..
Revolucionari i madh Ljuben Karavellov (1834-1879), shkrimtar dhe publicist i Rilindjes sonë, ka lënë një gjurmë të thellë në letërsinë bullgare si prozator,..