Уникальная болгарская железная церковь Святого Стефана в Стамбуле
Снимка: доц. д-р Валентина Динева
© Фото: доц. д-р Валентина Динева
Свети Святой первомученик Стефан - икона из монастыря Святого Екатерины в Синае (Египет), XIII в.
В народе принято считать, что третий день Рождества Христова как бы „замыкает круг”, поскольку это последний праздник в году. Сам день встречается торжественно всеми. Семьи собираются за столом, на который поданы мясные блюда – свинина с квашеной капустой, слоеный пирог /баница/ с мясом. Тогда же поется много песен и много веселья. В этот день молодые идут в гости к своим кумовьям, крестным или более пожилым родственникам. Именины в этот день отмечают: Стефан /в переводе с греческого это означает „венок”, соответственно Стефка, Стефанка, Венко, Стоян, Стойко, Стоичко, Стоимен и производные от этих имен.
Именем этого святого окрещена одна из священных для болгар Железная церковь в Стамбуле, история которой прочно связана с борьбой за церковную независимость в середине ХІХ века. Это православный трехнефный храм, крестово-купольной формы, с красивыми орнаментами, сделанными из металлических элементов. Алтарь повернут к заливу Золотой рог, а над притвором возвышается 40-метровая колокольня. Кстати, именно в эти дни было немало информации о праздновании болгарами Рождества в Стамбуле и Эдирне. Некогда их было значительное число.
Железный храм был возведен в конце ХІХ века, когда болгарская колония в Царьграде, как издревле его называли болгары, насчитывала свыше 50 тысяч человек. Теперь пару слов про историю этой молельни. В 1849 г. болгарский князь Стефан Богориди, бывший влиятельной личностью при османском дворе, подарил для церковных нужд болгар большой двор с постройками – одним деревянным и двумя каменными зданиями, расположенными в тогдашнем районе Фенер. Этот надел земли расположен у самого берега бухты Золотой рог, в самой близи от Вселенского или Константинопольского патриархата.
17 октября 1849 г. был издан султанский ферман /приказ/, позволяющий болгарам иметь свой собственный храм. Тогда нижний этаж подаренного Стефаном Богориди деревянного дома был превращен во временную часовню. Позже он был превращен в самостоятельный храм, получивший имя святого Стефан – в честь благодетеля и мецената Стефана Богориди. Называли его тогда Деревянной церковью.
© Фото: доц. д-р Валентина Динева
Алтарь церкви Святого Стефана
В 1850 г. каменные строения были снесены и построено трехэтажное здание, известное под названием Подворье, превратившееся позже в центр Болгарского экзархата. Это было крупным шагом по пути независимости болгарской церкви и ее отделения от всего греческого, что было на руку и султану. Созданный на этом месте 27 февраля 1870 г. экзархат действовал в Стамбуле и после Освобождения Болгарии от османского ига в 1878 г. и вплоть до Первой Балканской войны 1912 года, когда Турция была побеждена балканскими странами. Надо указать, что борьба за церковную независимость и собственная церковная институция во многом содействовали позже обретению свободы всего народа.
25 июня 1890 г. на основании султанского приказа Болгарской экзархии было разрешено построить новый храм на месте Деревянной церкви. Первый камень был заложен экзархом Иосифом Первым 27 апреля 1892 г. ввиду оползневого характера грунта, архитектор Ховсеп Азнавур, армянин по народности, предложил сделать конструкцию церкви из собираемых железных элементов, а не заложить бетонный фундамент. Эти железные элементы весом по 500 тонн каждый были отлиты в Вене и перевезены в Царьград на судне по Дунаю и Черному морю. Каркас церкви сделан из стали, со стороны она покрыта жестью. Завершена она была в такой ставший важным для истории нескольких стран день – 14 июля, на этот раз 1896 года. Снаружи это сочетание элементов необарокко, неоготики и византийского стиля. Интерьер тоже был изготовлен в Вене и этот стиль был определен как первый пример ар-нуво или модерна в тогдашнем Стамбуле. Фрески были расписаны русским иконописцем, а шесть колоколов вылиты также в России, причем два из них целы и используются и поныне.
Церковь Святого Стефана была торжественно освящена экзархом Иосифом Первым на Рождество Пресвятой Богородицы – 8 сентября 1898 г. В наши дни этот неповторимый храм – одна из немногих уцелевших железных конструкций в мире. Во дворе церкви похоронены церковные деятели Илларион Макариопольский, Авксентий Велешский, Мелетий Велешский и Пайсий Пловдивский.
Автор: доц., доктор наук Валентина Динева, Болгарская академия наук
Перевод Петра Григорьева
По публикацията работи: Валентина Динева
Последвайте ни и в
Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!
