Доц. Ракшиева: Традицията на рисуваното яйце е много по-стара от християнството

Интересна изложба за техниките за изписване на великденски яйца в България е подредена в Регионалния исторически музей в Кърджали. Откриването й беше последвано от работилница за писане и багрене с ученици, която беше водена от един от авторитетите по темата в България - доц. д-р Светла Ракшиева. Тя е етнолог, научен сътрудник в Етнографския институт с музей към БАН. Тайната й страст е писането на великденски яйца. Доц. Ракшиева е сред най-добрите познавачи на впечатляващата техника от Велинградския край - за изписване на великденското яйце с восък.

Традицията да се изписват и рисуват яйцата е разпространена по целия свят и е много по-стара от християнството. При археологически проучвания, правени от английска експедиция в Южна Африка, са намерени черупки от щраусови яйца, които се датират в горния палеолит и които са оцветени в различни цветове - червено, сивкаво, зелено. Черупките са гравирани с геометрични орнаменти, наподобяващи квадрат, кръг, успоредни или пресичащи се линии, стълби. 

"Всъщност украсяването на яйцата по някакъв начин е много, много по-старо, отколкото е християнската религия въобще в света. Но когато християнството е започнало да набира мощ навсякъде, очевидно то просто е възприело и адаптирало народната традиция, която явно е била много широко разпространена по онова време. А предполагам, че до преди християнството яйцето също носи символиката на живота, на прераждането на възраждането. Защото в древен Египет например са открити яйца в гробници и те са едни от гробните дарове, които са правени.", разказа за Радио Кърджали доц.д-р Ракшиева.

В Европа находките са малко по-късни. През Средновековието най-ранните образци от боядисани и изрисувани лица датират между 10-ти и 13-ти век. Те са открити в Украйна, в Румъния, в Полша, в Унгария.

"В България има находка на едно такова шарено яйце, което обаче е изработено от глина. То е мъничко. То е модел на яйце, намерено е във Велики Преслав. И е украсено с разтечена боя, както при троянската керамика - едни размити зигзаговидни капки в различни цветове - от тъмно кафяво до светло до бяло почти. Това е нашият средновековен образец, който мисля, че от 11 век от Велики Преслав, но имаме и други", обясни доц. д-р Светла Ракшиева

Тя уточни, че днешните стремежи към красота и разнообразие на великденската украса на яйцето ги е имало и в миналото. 

"Най-напред жените са започнали да разнообразяват палитрата. Освен с червено те са боядисвали яйцата с естествени оцветители и в жълто, и в зелено, и в кафеникаво с помощта на орехови черупки, шума. Понякога пък са комбинирали цветовете - едната половина на яйцето потапяли да речем в жълтото, другата в червеното." Постепенно в бита са въведени и други техники на украса. Сред най-атрактивните в България е тази, при която яйцето си изписва със специална писалка за восък. Тя се е правела от сребърна паричка. А някога майсторките във Велинградско специално се подготвяли и изповядвали, преди преди да започнат да рисуват по стара технология върху сурови яйца още по средата на Великденския пост.