Културните войни съществуват още от предмедийното време – казва проф. Димов – една от посоките на тези културни войни е тази, която се раздвоява по посоките Изток – Запад или Ориент – Европа. Песента „Misirlou“, например, популярна от филма „Криминале“ на..
В началото на 20 век градската култура проявява голям интерес към новото изобретение – киното. През 1913 година София вече има три кина, макар и едното от тях да изгаря само след осем месеца. Животът на софийските кина може да се раздели най-общо на три..
„Още ли не са открили отсъствието ми?" – с този въпрос, който всъщност е име на негово стихотворение, литературоведът Йордан Ефтимов отбеляза своята 50-а годишнина. Въпросът се превръща в заглавие на сборник, в който 51 стихотворения на автора се..
Рори Милър е американец, който идва в България като учител по английски език, но вече има свои проекти, свързани с българското минало. Негова идея е да създаде рецептурника „На око“, в който да събере рецепти и истории от всички етнографски райони на..
В своето ново изследване „Детективи, разузнавачи, студена война: криминалната и шпионската литература в сравнителна перспектива“ доц. Морис Фадел проследява особеностите на класическата криминална история, присъствието на шпионския роман в българската..
„Първият, който дава гласност на красотите на Цариброд след Освобождението, е Иван Вазов. След него е Алеко Константинов, който е основоположник на туристическото движение в града. Иван Вазов три пъти идва в Цариброд и в детайли описва окончателната,..
Как София става европейски град и какво прави един градоначалник успешен? Смята се, че столицата ни тръгва по пътя на модерността по времето на инж. Иван Иванов, който е кмет между 1934 и 1944 година. Съдбата му оживява в документалния роман на..
Велислав Радев е дългогодишен журналист в българската секция на Би Би Си. От десет години той поддържа платформата „MyCentury“, която е важен извор за историята, видяна през очевидци и разказана от първо лице. „Историите от първо лице винаги са..
„Струва ми се, че едно от нещата, които импонират на хората, е именно, че изкуството на Кристо е непосредствено, то дава възможност на хората да видят един обект по нов начин и сами да си изграждат смисли – казва професор Стоян Сгурев, социолог,..
„Съвременното изкуство е като една спирала и надграждане. Ако човек познава, чете, включва се, знае автори и ходи на изложби – това му дава вече много по-широк поглед и вече може да прави много повече връзки между произведения, художници, философии." –..