Слушайте!
Размер на шрифта
Българско национално радио © 2024 Всички права са запазени

Сурва в Пернишко или за трите лица на един древен празник

БНР Новини
Снимка: БГНЕС
За повечето българи названието Сурва се свързва с първия ден на Новата година, когато децата украсяват дрянови пръчки с шарена прежда, сушени плодове и пуканки, а после обикалят близки и познати и ги сурвакат за здраве. Пожелават им богата и весела година, като ритуално ги удрят със сурвачката по гърба и произнасят традиционни наричания. СнимкаМоже да се предположи, че названието на празника идва от прилагателното суров – такава е дряновата пръчка, току-що откъсната от дървото, напъпила, гъвкава и жилава, пълна с живот. Такава е и новата година, сякаш току-що откъсната от дървото на живота. Такъв ще бъде и човекът, който е сурвакан в първия й ден – здрав, весел, силен и късметлия.

СнимкаСпоред други хипотези името на празника се извежда от древното прилагателно сур, което означава „сив” или „белезникав” на цвят, но още „светъл, блестящ, златист”, т.е. „слънчев”. Някои учени допускат съществуването на древен славянски бог на слънцето, наречен Сур, който бил почитан по това време на годината. Възможно е също да се направи връзка със санскритската дума сурия със значение „слънце”. Подобна връзка е допустима, като се има предвид общия индоевропейски произход на двата народа. Показателно е също, че в нашия фолклор особеният епитет сур се отнася и към различни митични образи, каквито са еленът, ламята, мечката, птицата, волът.

СнимкаВ Пернишко обаче празнуването на Сурва не приключва на 1 януари. Тринадесет дни по-късно хората от района посрещат настъпването Новата година според стария календарен стил. Тогава се провеждат характерните местни маскарадни игри, известни като Сурва, Сурова или Сирова. По традиция се маскират млади неженени мъже и за тях ритуалът има смисъл на посвещение: след като са били сурваскаре, те вече могат да сключват брак. В наши дни обаче участват и по-възрастни мъже, а също деца и дори девойки. Облеклата и маските са разнообразни, изработени от животински кожи и рога, от пъстри платове или птичи пера. Задължителен атрибут са хлопките, които всички носят на кръста си. Заедно с маската, те са гордостта на сурвакаря и понякога теглото им достига над 50 кг. Техният отмерен и гръмогласен звън оглася селищата, като съобщава на всички за пристигането на сурвакарите. Това се случи и тази година на 13 и 14 януари.

СнимкаДружините се предвождат от билюкбашии, облечени като военни и въоръжени със саби и свирки, които задават ритъма на шествията. С тях има и други забавни персонажи: поп, булка и младоженец, циганка, мечкар с мечка. В навечерието на празника сурваскарите се събират със запалени факли в центъра на селището, където палят голям огън и танцуват около него. На другия ден обикалят домовете, придружени от музиканти, и благославят за здраве и плодородие. Този древен народен празник, запазил жизнеността си и до днес, е признат за „Живо човешко съкровище” на България, а от декември 2015 г. е включен в Представителната листа на нематериалното културно наследство на ЮНЕСКО.

Снимка

След броени дни предстои още един празник с името Сурва – Международният фестивал на маскарадните игри, който ще се проведе в Перник между 29 и 31 януари. Възникнал на основата на местната традиция, фестивалът се превръща в популярно събитие, което събира участници и зрители от всички континенти. През 2016 г. фестивалът навършва 50 години, като предстои юбилейното му 25-о издание. Като най-екзотичен участник тази година се сочи групата от Мали, която ще представи традициите на африканското племе догони.

Снимки: БГНЕС и Вихра Баева


Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Още от категорията

Градска естетика и поминък, свързан с морето – животът в древния град Анхиало, днешно Поморие

Курортните селища по Българското Черноморие могат условно да се разпределят в две категории – съвременни, забележителни със своите шумни и многоцветни улици, а във втората категория попадат достолепните пристанищни градове, с многовековна история,..

публикувано на 02.09.24 в 09:45

В миналото траханата е била защитa срещу глада, а днес – срещу загубата на памет

На 3 август 2024 г. на площада в село Пелевун, община Ивайловград, се провежда първият по рода си Празник на траханата в България. Събитието, свързано с родовата памет, кодирана в традиционната българска храна като дар от природата, е по идея на..

публикувано на 02.08.24 в 09:20
Снимка: Регионален етнографски музей - Пловдив

Регионалният етнографски музей в Пловдив помага за възраждането на древния занаят плъстене

Изделия, изработени от вълна, вдъхват усещането за вътрешен уют и топлина в посетителите на пловдивския Регионален етнографски музей, връщайки ги във времена, когато номадите прекосявали просторни територии със своите стада. И тъй като никъде не се..

публикувано на 13.07.24 в 10:25