Древните традиции създават мост между трите свята, за да слезе небесният на земята и да възвести доброто

Уникалният кукерски фестивал "Старчевата" в Разлог и тази година сибира над 3000 пазители на старата традиция за прогонване на злото и възвестяването на младата година.

Девети международен кукерски карнавал "Старчевата" в Разлог

След демонстрациите на магическите ритуали на площада в Разлог се вие дълго и пъстро хоро, символ на човешката заедност.

Как е предавана традицията в продължение на повече от 200 години и каква е символиката на „Старчевата“ разказа за БНР секретаря на читалището в Разлог Велина Кулина:

"Не само в Разлог, но и в други краища на страната тези кукерски игри имат за цел да  прогонват злите сили. Какво правим ние в Разлог - тъй като тези зли сили имат навика да се появяват в нечовешките си образи през нощта, тук щом се стъмни чаушите и бабугерите излизат от различните махали и правят шествие в града.

Това продължава близо месец - от Игнажден до Нова година всяка махала го прави задължително поне веднъж. Традицията изисква, когато гоним злите сили, да не се виждат истинските ни лица. Затова хората се маскират с различни маски - сурати ги наричаме тук и по тъмни доби те гонят караконджулите...

Ритуалът "Старчевата" е демонстрация на връзката между трите свята - долния свят, в който живеят караконджулите, човешкия свят, в който те идват по тъмни доби в тези хаотични дни, и небесният свят, където на връх Нова година, на Васильов ден слиза Млада Бога - вестителят на Доброто, разказа Велина Кулина, секретар на читалището в Разлог.

Кукерите разчистват пространстовото, за да се завихри онова голямо хора, където всички хора - пременени с най-хубавите си дрехи, заедно да създадат условия на чисто и хубаво за новото начало, пред очите на всички, допълни Кулина.

Три образа са задължителни в този ритуал - водачът - Старейшината, символ на силата и на мъжествеността, младият ерген, символ на мъжкото начало и невестата, която днес има женски обрз, но в миналото това е бил мъж с маска на лицето, който е носел на гърба си едно дърво, символ на моста, по което да слезе Млада Бога.

Тоест - мъжкото и женското начало и заедно със силата се събират и правят моста между трите свята, за да може небесният свят да дойде в човешкия и да цари добротата, поясни още Велина Кулина.

Още по темата слушайте в зувковия файл.