Св. Синод унизи президента под натиск от Североизток

С решение от 30 април Св. Синод обяви, че във всяко богослужение ще се споменава Симеон Сакскобурготски като цар на българите. Няма мотиви към решението, предложено от Пловдивския митрополит Николай.

Второ - ако църквата твърди, че той се е родил Цар и затова почетно го величаят като такъв ще кажа, че това е на границата на ереста. Симеон не се е родил Цар, а човек. Той е щял да бъде цар, ако Търновската конституция действаше. Това е безумно и безсмислено основание, твърди Калин Янакиев.

Трето - ако църквата твърди, че Симеон е цар само за нея, то тя трябва да покаже документ за помазание за царство, какъвто до момента не е представен, добави той. 

Според него Църквата трябва да се извини на църковно - грамотните хора, защото името на Симеон ще се споменава в онази част от литургиите, където трябва да се споменават сега действащите власти. На практика Пловдивският митрополит с предложението си призовава миряните да нарушават сегашната конституция, заключи проф. Янакиев. 

По думите му, половината от вярващите християни в България са републикански настроени, а това решение разделя християните у нас. Това води до дремещи разколни настроения в българската църква. Светият синод направо се намесва в горещата политика. И накрая  Симеон Сакскобурготски се закле в републиканската конституция, с което отпадна от "църковното си царство". 

Това е опит, инспериран от Североизток, малко преди 9-ти май, да бъде унизен президентът Росен Плевнелиев, защото отказа да участва на парада на 9-ти май в Москва, смята Калин Янакиев

Пловдивският митрополит Николай не признава държавната уредба на Република България, но той никога няма да го каже публично. Той винаги е бил против европейската ориентация на България, каза още богословът.