Варвара, Сава и Никулден бележат началото на зимата

"Тези три празнични дни, заедно с предходния Андреевден на 30 ноември, бележат началото на зимата. И те са своеобразен преходен период от есен към зима, към истинската зима, която не само за нас започва със зимното слънцестоене и най-големия празник, който идва в края на годината - Коледа, Рождество Христово", коментира етнологът. 

Според него от трите празника, за които говорим - Варвара, Сава, Никола, двата се смятат от българите за предпразненсто на третия - Никулден. 

"Варвара и Сава са смятани за две сестри, макар че много често, специално вторият - Сава, веднъж се смята за светец, друг път за светица. Това означава, че тук има много древен пласт, който прозира в тези празници, защото ние знаем общоизвестното: "Варвара вари, Сава пече, а Никола яде". И това се знае от всички българи. Но това е така, защото има и по-дълбок смисъл, защото Варвара се пази в някои български краища против шарката и детски болести, Сава против чумата, а Никола обединява едновременно хтоничното и соларното начало. Неслучайно Никулден, св. Николай, е известен в цяла Европа и той е най-големият празник преди Коледа навсякъде", посочи д-р Янков. 

Той обясни, че Варвара се смята за женска Коледа, защото на този ден в Западна България момичетата обикалят от къща на къща, пеят песни и благославят, а стопаните ги даряват. По думите му това наричане е подобно на наричането на като коледарите, които в миналото са били само момчета и млади мъже, като това е мъжката Коледа. На Варварин ден пък минават и обикалят момичетата, тези, които ще лазаруват напролет. Д-р Янков обаче обясни, че този обичай не е в цяла България, а в един ограничен ареал, около централната част на Западна България. 

Повече за зимния празничен цикъл на българите, чуйте в звуковия файл.